2. Este Tribunal Superior de Justicia de Valencia desestimó el recurso de APPRECE  por sentencia número 304/2023, de 29 de junio.

3. APPRECE recurrió en casación la sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Valencia, de 29 de junio.

4. Es del máximo interés que la Justicia reconozca que APPRECE está legitimado para interponer el recurso de casación ante el Tribunal Supremo. ¿ Qué sindicato, además de APPRECE, está legitimado para interponer  recursos ante los Tribunales de Justicia en lo que se refiere a la asignatura de Religión?...

5.En el Auto se argumenta que "concurre interés casacional objetivo por la proyección que la cuestión presenta para las diferentes Comunidades Autónomas".

6.Entre las cuestiones que tendrá que resolver la sentencia de este Auto están:

a) si el alumnado que elige Religión contaría con mayor carga lectiva que el que no la elige.

b) si la Religión debe tener la misma carga lectiva que el resto de las asignaturas fundamentales, en el caso del Bachillerato.

c) si la disposición adicional del Decreto 108/2022, de 5 de agosto del Consell de la Generalidad Valenciana, excluye a los profesores de religión de la posibilidad de adscribirse a los proyectos de investigación, referidos a la materia, por no tener la condición de funcionarios de carrera.

El presente Auto, fechado en Madrid el día 9 de octubre de 2024 y firmado el 14 de octubre por los 6 Magistrados, contra el que no cabe recurso alguno, es firme.

                     Andalucía, 25 de octubre de 2024.

1. BAREMACIÓN Y ACTUALIZACIÓN DE LOS LISTADOS DEL PROFESORADO DE RELIGIÓN DE SECUNDARIA EN TODA ANDALUCÍA.

. Corresponde al desarrollo del artículo 15.8 del Convenio Colectivo del Profesorado de Religión de Andalucía, dependiente de la Consejería de Desarrollo educativo y F.P. de la Junta de Andalucía.

. La Dirección General del Profesorado y de Recursos Humanos los va a aplicar en el próximo Curso 24/25  y para ello,  en la primera quincena de mayo de 2024, tiene que estar todo preparado para que el Profesorado pueda solicitar, del 15 al 31 de mayo, con los méritos actualizados y los listados de INDEFINIDOS, SUSTITUTOS y ASPIRANTES unificados.

. En el mes de marzo de 2024, se publicará una Resolución de la Dirección General con los Centros y horarios que tiene cada Professor/a actualmente, como paso previo a la adjudicación de destinos para el próximo curso 24/25.

. TODO hay que hacerlo desde el actual Convenio Colectivo en vigor y con la interpretación oficial que se haya publicado en el BOJA

2.ACUERDO DE JUBILACIÓN PARCIAL CON CONVENIO DE RELEVO.

. Se trata de aprobar un Acuerdo que forme parte del Convenio Colectivo para el Profesorado de Religión, dependiente de la Consejería de Desarrollo educativo y F.P. de la Junta de Andalucía, al tratarse de un Convenio de Empresa.

. Como hay mucha normativa y casuística sobre la Jubilación Parcial, hay que estudiar y concretar lo que más conviene al Profesorado de Religión y al puesto de trabajo que ocupa.

. Elaboraremos un documento como borrador, lo más completo posible, para su debate en la Comisión del Convenio y su aprobación para su publicación en el BOJA, como parte del Convenio.

. En el próximo mes de enero de 2024 se quiere que esté elaborado el documento-borrador para iniciar el debate y los acuerdos oportunos.

3. UNIFICACIÓN DE CRITERIOS PARA LA ADJUDICACIÓN DE DESTINOS Y HORARIOS EN TODA ANDALUCÍA.

. Tras una reunión de todos los Jefes de Servicios de RR.HH. en la que solo uno  de los 8, no pudo asistir, trabajaron este tema en la Consejería correspondiente.

. Proponen que los Listados PROVISIONALES de destinos se publiquen en la Primera semana del mes de agosto.

. y los Listados con los DESTINOS DEFINITIVOS  para el Curso 24/25 en la última semana del mes de agosto.

. Así el 1 de septiembre todo el profesorado de Religión de Secundaria  estará en su puesto de trabajo con su horario y contrato.

                      Andalucía, 19 de noviembre de 2023

Y, en la parte de la Administración educativa, encontrarnos con Consejerías desde las que se respeta y se valoran las enseñanzas de la Religión Confesional, de acuerdo con la legislación educativa, desde el acatamiento a la Constitución de 1978, hasta los que quieren imponer su ideología, con interpretaciones subjetivas de la legislación educativa y el olvido de la Constitución vigente, para obligar a que se ponga en práctica la Constitución de la república, con lo que montan una barrera infranqueable, que hace imposible el diálogo y cualquier forma de entendimiento, como si la vuelta de las dos Españas enfrentadas significara "progreso" alguno.

El próximo día 23 de julio de 2023, vamos a tener la posibilidad de expresarnos nuevamente, en democracia, y conocer la opinión de la actual sociedad española, que necesita y merece una mayor escucha y mayor respeto a su pluralidad.

Con los resultados electorales del próximo día 23 de julio, podremos vislumbrar más claramente el futuro y abrir nuevos caminos que nos acerquen a la escuela pública de todos y para todos.

                   Andalucía, 15 de junio de 2023

1. Nos hubiera gustado escribir "del Profesorado de Religión de Andalucía" porque, aunque todavía en borrador, lo sería también del profesorado de Religión de Educación Infantil y Primaria de toda Andalucía. Todo se andará y cuanto antes mejor para todos. Mientras tanto, pedimos que se actúe como si se hubieran firmado ya las transferencias entre el Gobierno del Estado y el Gobierno Autonómico de Andalucía.

2. Y queremos lanzar públicamente una propuesta, que no debiera extrañar a nadie. Pedimos que se estudie un acuerdo para que el Profesorado de Religión de las Ciudades Autónomas de Ceuta y de Melilla, quede integrado organizativamente, en Andalucía, porque Ceuta pertenece a la diócesis de Cádiz y Melilla a la diócesis de Málaga. Y judicialmente ambas Ciudades Autónomas, tienen su segunda instancia en el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía.

3. El Convenio Colectivo del Profesorado de Religión ordena, en un mismo documento normativo, derechos y deberes, de este personal laboral docente, como empleados públicos de la Administración Educativa Andaluza. Y no hemos puesto de "todos" los derechos y obligaciones, porque caben mejoras, aunque tengan que canalizarse ya, a través de la Comisión de Aplicación e Interpretación del Convenio, que, desde APPRECE, la concebimos como el órgano máximo de Servicio a todo el Profesorado de Religión de Andalucía.

4. El Convenio Colectivo tiene la virtualidad de ser "apolítico", es decir, que gobierne quien gobierne en Andalucía, lo acordado en el Convenio Colectivo lo tiene que respetar. Por eso APPRECE sigue pensando en que es no sólo conveniente, sino necesario, que queden incluidas otras mejoras de técnica jurídicolaboral, en particular, a raíz de la aprobación de la última reforma laboral, en lo que se refiere a la contratación del profesorado de religión en Andalucía.

5. Y también, por razones de urgencia y de dar cumpliento al calendario que fijó la Dirección General del Profesorado y de Gestión de RR.HH. y que se ha cumplido totalmente, es necesario dialogar más para lograr acuerdos sobre los horarios de la ERE, en todas las etapas educativas, en la parte competencial que corresponde administrar a la Consejería de Educación y Deporte, de acuerdo con el artículo 6.4 de la LOMLOE.

6. Con visión de futuro y de acuerdo con las actuaciones que la realidad va exigiendo en la "cooperación de lo público con lo privado" y dados los cambios organizativos que se viven en los centros educativos, donde se cierran aulas, por falta de alumnado o se abren para ofertar la educación a personas migrantes, con las consecuencias laborales para el profesorado de religión, resulta insoslayable hacer frente a esta nueva realidad y plasmarla en el Convenio Colectivo.

7. Y, de la misma forma que este borrador de Convenio Colectivo del Profesorado de Religión de Secundaria de Andalucía, está siendo ya un revulsivo en otras Comunidades Autónomas, debemos tener en cuenta experiencias como las de la creación de las relaciones de puestos de trabajo, en la Comunidad Gallega, que tan buenos resultados viene dando, en todos los órdenes.

8. Todo esto y algo más, será factible, si se cuenta con un equipo humano como el que, en nombre de la Administración, ha negociado este borrador de Convenio. La experiencia vivida, por el trato humano y respetuoso con las propuestas e ideas de todos, abiertos siempre a buscar la mejor expresión, que, respetando la legalidad, fuera la más beneficiosa para el profesorado de religión, la información escrita que hemos recibido, en todo momento, desde la Secretaría de la Comisión Negociadora, la seriedad con que se ha ido reflejando en las actas de cada sesión de trabajo lo tratado, quedando constancia de todo lo hablado entre las partes y quedando debidamente firmado por todos, ha sido modélica y estamos seguros que la vamos a continuar viviendo, en la Comisión de Aplicación e Interpretación del Convenio.

9. APPRECE ha pedido, al final de la negociación, que la crítica a la Administración, vaya siempre acompañada de alternativas para la solución de los problemas y una mayor y mejor coordinación entre los representantes legales del Profesorado de Religión, en toda Andalucía, porque redundará en beneficio de todos.

10. Este borrador de Convenio Colectivo, para APPRECE, se inscribe en el lema con el que celebramos en Madrid, el 17 de octubre de 2021, la XLIX Asamblea de la UNIÓN APPRECE ESPAÑA: NUEVO CURRÍCULO: Mayor Estabilidad, que vemos concretado en el trabajo que tenemos que desarrollar en los centros educativos y la concreción de la defensa de los derechos laborales y sociales del Profesorado de Religión confesional de España.

                           Andalucía, 9 de febrero de 2022

Conclusiones del Foro sobre el nuevo Currículo de Religión CEE

Los obispos tienden su mano al Gobierno para negociar el futuro de la clase de Religión en España

La Comisión Episcopal para la Educación y Cultura presentó las conclusiones tras de las cuatro sesiones del Foro online «Hacia un nuevo currículo de Religión católica»

La participación en el Foro «ha reavivado la pasión educativa que es propia de la Iglesia, y que se manifiesta cada día, de muchas maneras, en su compromiso con la formación y el bien integral de las personas», afirma Carrasco Rouco

 Así lo ha explicado el prelado en la presentación de la síntesis final del Foro «Hacia un nuevo currículo de Religión. Un diálogo entre todos y para todos», que se celebró en la sala de prensa de la Conferencia Episcopal Española y concluyó el 22 de marzo. «Todos estos materiales se tendrán en cuenta y contribuirán en el proceso de redacción del currículo y serán un instrumento valioso para la formación y la actualización», ha expresado el obispo que ha reiterado la voluntad de diálogo por parte de la Comisión con las administraciones educativas.

Han sido cuatro sesiones de análisis y diálogo que han propiciado una reflexión honda y eficaz con «las inspiradoras aportaciones de las ponencias marco y de los paneles de debate, así como las buenas prácticas compartidas, junto con la extensa participación de la comunidad educativa relacionada con la Religión católica». Como decía al clausurar el foro: «Estamos en mejores condiciones para proponer un nuevo currículo de Religión católica en el marco de la LOMLOE». Por esta razón, los trabajos del nuevo currículo se orientarán por estas diez conclusiones:

1. Una Iglesia que apuesta por la centralidad de la persona en la educación
2. El Espacio Europeo de Educación y la creciente preocupación por la humanización
3. La LOMLOE: un nuevo marco pedagógico para los currículos de todas las áreas y materias
4. La Teología como fuente epistemológica del currículo de Religión católica
5. El diálogo fe-cultura como actitud fundante de la enseñanza de la religión
6. Un currículo de Religión católica en línea con las finalidades propias de la escuela
7. Un currículo de Religión católica con un enfoque competencial
8. Un currículo que se puede programar por ámbitos de forma globalizada e interdisciplinar
9. Un currículo abierto a las metodologías activas y cooperativas
10. Un currículo común contextualizado en los entornos locales

Además, ha dicho, «disponemos de argumentos renovados para el diálogo con todas las partes sobre el lugar propio de la clase de Religión en nuestro sistema educativo».

Respecto al profesorado de Religión, Carrasco Rouco ha anunciado la necesidad de reflexionar sobre la situación laboral «a partir del momento en que el Ministerio plantee un nuevo estatuto de la función docente y un nuevo acceso a la profesión». La participación en el Foro «ha reavivado la pasión educativa que es propia de la Iglesia, y que se manifiesta cada día, de muchas maneras, en su compromiso con la formación y el bien integral de las personas». La Iglesia en España «vive esta misión educativa acogiendo y haciendo suyos los desafíos del Pacto Educativo Global, y comprometiéndose en el cuidado de todas y cada una de las personas, especialmente de las más vulnerables, y así, en la construcción de la “casa común”», algo que ha confirmado la experiencia de este Foro.

Por todo ello, el obispo ha querido subrayar el objetivo «a la hora de acertar en la selección de aquellos aprendizajes religiosos que mejoren la educación de todos, que son necesarios para crecer en libertad y responsabilidad personal, en aprecio de la justicia y la solidaridad». Algo que, sin duda, ha propiciado el Foro «que ha recibido muchos mensajes de felicitación y gratitud por la iniciativa».

La directora del Secretariado de la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura, Raquel Pérez Sanjuán, ha mostrado los datos estadísticos web. Una amplia representación de personas entraron en la web y respondieron a los cuestionarios. Por una parte ha presentado, «El Foro en cifras», entre el 15 de febrero y el 22 de marzo (una semana después de la última sesión) se registraron un total de 16.680 visitas, con una media de 450 diarias. «Los picos de visitas como es natural fueron en los días de las sesiones, siendo el flujo significativamente más alto en la primera sesión, el 23 de febrero, superando después las 1.900, las 1.300 poco menos de 1.000 en la segunda, tercera y cuarta sesión, respectivamente», ha indicado. Un 98% de las visitas se hicieron desde España, y las demás se hicieron desde Estados Unidos, Chile, Perú, Argentina, Italia, Alemania, Corea del Sur, Colombia, Holanda o México entre otros.

Sobre la participación en los cuestionarios, Raquel Pérez ha indicado que de los participantes un 68% fueron mujeres, y 42% hombres; 1.492 son profesores de Religión y solo 113 no lo fueron.

Y por último ha presentado segundo informe, «Documento síntesis», que se ha estructurado en tres partes: una introducción, la síntesis de las aportaciones recibidas en cada una de las sesiones y las conclusiones generales. Para comprender las conclusiones, Raquel Pérez ha indicado que «se ha hecho un trabajo análogo de síntesis de todas las fuentes de participación, buscando situar en un plano de igualdad las aportaciones de especialistas y participantes». Además, «se ha realizado una lectura de todo el material, así como una nueva escucha de cada sesión del Foro, orientadas al reconocimiento de aquellos elementos que resultaban significativos y recurrentes en el conjunto de las aportaciones».

De las ponencias, paneles y buenas prácticas se han recogido las reflexiones que pueden ofrecer consideraciones valiosas para la elaboración del nuevo currículo de ERE y que, además, han tenido un eco en numerosas aportaciones recibidas. Y los cuestionarios, para facilitar la lectura de los resultados, se recogen agrupados aquellos valores que permiten extraer conclusiones generales de las cuestiones relevantes de cada sesión.

Por último, de entre todas las propuestas recibidas, Raquel Pérez ha explicado que han recuperado e insertado de manera literal afirmaciones que ofrecen una visión panorámica de la pluralidad de aportaciones.

La emisión y los documentos de la presentación estarán disponibles en la pestaña "Síntesis final" de la web del Foro:

 https://hacianuevocurriculo.educacionyculturacee.es/

23.04.2021 | César Triviño

                                       Andalucía 25 de abril de 2021

El Ejecutivo negocia con los agentes sociales una serie de medidas cuyo objeto es “desmontar” la llamada reforma laboral de 2012.

Resumimos estas medidas y anticipamos otras, que se publicarán a lo largo del ejercicio 2021

En los últimos días, se ha intensificado la negociación entre el Ejecutivo y los agentes sociales, en el marco de la mesa de diálogo social sobre la modernización del mercado laboral. La última convocatoria de esta mesa abordó, aún sin acuerdo, una gran tarea de transformación y reformas estructurales que desembocará en futuras normas normas de gran calado. La ministra de Trabajo y Economía Social ha venido anunciando, en este sentido, que el conjunto de medidas que se están tratando constituirá un "nuevo Estatuto de los Trabajadores del siglo XXI", que compatibilizará la protección de las personas trabajadoras y los desafíos sociales, tecnológicos y ecológicos del nuevo siglo.

Entre las medidas previstas por el Ejecutivo en materia laboral, desde 2020 se negocian las que contravendrán a la denominada reforma laboral (aprobada en 2012), dentro del eje denominado “Creación de empleo digno”. Así, ha trascendido la intención del Gobierno y asociaciones sindicales de efectuar esta gran “contrarreforma” en un plazo aproximado de tres meses, mientras las principales organizaciones de empresarios proponen realizar una modernización más amplia del mercado laboral. Ante la falta de consenso, la próxima reunión tendrá lugar previsiblemente el próximo 30 de marzo (a partir de esa fecha se prevé una periodicidad semanal), con el siguiente calendario inicial:

 En una primera fase, se tratará la “contrarreforma” laboral y los límites a la subcontratación.

A continuación, las reformas vinculadas al compromiso del Estado con la Comisión Europea (un total de diecisiete reformas en materia laboral), con objeto de mejorar la estabilidad en el empleo y simplificar las modalidades de contratación.

En último lugar, la modificación de las políticas activas de empleo.

Resumimos cuáles son los principales aspectos de esa “contrarreforma”, así como otras materias objeto de negociación.

1. Retorno de la ultraactividad de los convenios colectivos

La primera medida que se opone frontalmente con la reforma laboral probablemente será aprobada en solitario en Consejo de Ministros, ya que, dadas las primeras reacciones de las principales organizaciones empresariales, difícilmente serán consensuadas con los agentes sociales. Así, se ha anunciado la próxima recuperación de la ultraactividad de los convenios colectivos, es decir, la situación de prórroga automática de los mismos tras haber sido denunciados, una vez finalizado el plazo máximo de negociación para renovarlos o sustituirlos sin haber alcanzado un acuerdo entre las partes.

Con ello, se prevé la supresión del plazo de un año, computado desde la denuncia del convenio sin que se haya acordado un nuevo convenio o dictado un laudo arbitral, que el art. 86.3 ET estipula para la pérdida de vigencia del primero. De este modo, se garantiza la pervivencia del convenio de aplicación mientras las partes implicadas negocian el siguiente, evitando posibles medidas de presión hacia los representantes de los trabajadores.

1. Refuerzo de los convenios sectoriales

    

La estrategia del Ejecutivo pasa también por la supresión de la prioridad de los convenios de empresa sobre los sectoriales.

Con ello, se invertiría la pirámide de prioridades establecida en el art. 84.2 ET (y que también obedece a la reforma laboral), conforme al cual materias como la cuantía del salario, la compensación de las horas extraordinarias, la retribución específica del trabajo a turnos, el horario y distribución del tiempo de trabajo, la adaptación del sistema de clasificación profesional a la empresa o las medidas para favorecer la conciliación laboral y familiar, entre otras, se regulan de forma prioritaria por el convenio de empresa, por encima del convenio sectorial estatal, autonómico o de ámbito inferior correspondiente.

La principal razón para recuperar la prevalencia de los convenios sectoriales es evitar el empeoramiento de condiciones salariales, impidiendo que las empresas pacten, a modo de ejemplo, una tabla salarial por debajo de la que marque el convenio sectorial.

Además de lo anterior, se pretende revisar los mecanismos de no aplicación de los convenios colectivos, limitándolos al descuelgue salarial por causas económicas graves.

1. Restringir la subcontratación

    

Entre otras medidas, el Gobierno se ha fijado como prioridad atajar la subcontratación como vía de las empresas para pagar los salarios por debajo de convenio. Se pretende instrumentar esta decisión a través de la reforma del artículo 42.1 del Estatuto de los Trabajadores, que limitará la subcontratación a servicios especializados cuando no se trate de la actividad principal de la empresa en cuestión. Es objetivo es garantizar unas condiciones mínimas del trabajador, evitando el abono de salarios inferiores a los que fijen los convenios sectoriales.

1. Modificación unilateral de las condiciones de trabajo

    

Por otra parte, el Gobierno pretende, a través de la reforma del Estatuto de los Trabajadores (artículo 41), limitar la capacidad de modificación unilateral de las condiciones de trabajo por parte de la empresa en el supuesto de no alcanzar un acuerdo con el trabajador.

1. Revisión de las causas de despido

    

Se incluye también la medida de acotar las causas que permiten esquivar una indemnización mayor en caso de despido (33 o 45 días por año trabajado, y un máximo de 24 de mensualidades) y sustituirlas, en muchos casos, por las que facultan un despido más barato por causas técnicas, económicas, organizativas o de producción (20 días por año trabajado, con un máximo de 12 mensualidades). Se alegan razones de proporcionalidad y causalidad.

Esta regulación se acompañaría del refuerzo del papel de la Inspección de Trabajo y Seguridad Social y de la Autoridad laboral en el control de los despidos colectivos, para garantizar que obedezcan los mecanismos de información, consulta y mediación que prevé la normativa.

1. Otras negociaciones en curso

Compromisos con la Comisión Europea

Entre los aspectos incluidos en la información remitida por el Ejecutivo a Bruselas en el ámbito del reparto de los fondos de reconstrucción, hay que destacar la simplificación de la contratación, el abuso de las modalidades de contratación temporal y las posibles alternativas al despido, como un nuevo diseño estructural de los Expedientes de Regulación Temporal de Empleo (ERTE).

Se partirá de tres fórmulas contractuales: el contrato indefinido (más generalizado), el temporal (con una serie de causas tasadas) y el formativo (para posibilitar una mejor inserción de los jóvenes al mercado laboral).

Políticas activas de empleo

En breve se modificará la Ley de Empleo para modernizar estas políticas, tras un acuerdo social y con las comunidades autónomas que permita la individualización de aquellas y el seguimiento y evaluación de los resultados de esta reforma.

Futuro de las pensiones

Se prevé la publicación del nuevo sistema de pensiones, en la línea marcadas por las recomendaciones del Pacto de Toledo y los objetivos del Gobierno al inicio de la presente legislatura.

Entre sus principales novedades, cabe destacar una importante revalorización de su cuantía, que tendrá como referencia el IPC, introduciendo un mecanismo corrector para las desviaciones para que nunca baje la pensión (aunque el IPC resulte negativo). Asimismo: y se prohibirá la jubilación forzosa plasmada en convenio colectivo.

• Se penalizarán las jubilaciones anticipadas. Las personas que se jubilen antes de la edad legal percibirán pensiones más bajas que las que corresponden al régimen ordinario. Se quiere acabar con las excepcionalidades y reducciones que se producen ahora, de modo que una pensión media perdería 164 euros al mes. El sistema se acompañaría de un férreo sistema de control para penalizar al máximo a estas personas. También se desincentivará el retiro anticipado de las que hayan cotizado por bases más altas, y se introducirán mayores exigencias en los casos de aquellas que realizan su actividad en condiciones penosas o peligrosas, para las cuales se exigirá la acreditación de un mínimo de trabajo de esta naturaleza en edades próximas a la jubilación

• Se restringirá la jubilación parcial, evitando la posibilidad de concentración de jornada en unos pocos meses. La jornada de trabajo resultante de aplicar la reducción deberá prestarse a lo largo de cada año, si bien podrá concentrarse durante el primer año hasta el 60% de la suma de las jornadas anuales que deben prestarse hasta el cumplimiento de la edad ordinaria de jubilación. Asimismo, la jubilación parcial será incompatible con las ayudas al desempleo (se suspenderá la percepción de la pensión de jubilación hasta la extinción de la prestación por desempleo).

• Se evitará, por ley, que los convenios colectivos prohíban a las personas trabajadoras de su ámbito de aplicación seguir en su puesto de trabajo al llegar a la edad legal de jubilación.

• Se incentivarán las jubilaciones demoradas, previsiblemente mediante un incremento del 4% de la pensión para el que retrase voluntariamente su acceso a la misma tras cumplir la edad legal.

  Salario mínimo interprofesional

  La ministra de Trabajo y Economía Social ha anunciado que el incremento se producirá durante esta legislatura, con o sin acuerdo con los agentes sociales, para alcanzar el 60% del salario medio. La Comisión de Empleo del Congreso de los Diputados buscará cifrarlo en torno a 1.100 o 1.200 euros, lo que supondría un incremento de entre el 15% y el 26% en tres años.

  Cotización de los trabajadores autónomos por ingresos reales

  Se pretende, desde hace meses, la cotización del colectivo de autónomos por ingresos reales, evitando la práctica común de acogerse a la base mínima, instaurando un modelo fijo y permanente en el tiempo. Se trata, por otra parte, de no producir distorsiones significativas, ni para los autónomos ni para la gestión administrativa de la cotización. También ha filtrado que el proceso será gradual y acompasado.

  La intención es fijar mayores cotizaciones y cuotas a cambio de una mayor protección social, partiendo de la cotización por bases. La Seguridad Social implantará un sistema de cotización creciente, es decir, por tramos. Según el borrador objeto de negociación, se trataría de siete tramos, que operarán de forma similar a los del Impuesto Sobre la Renta de las Personas Físicas:

• Quienes declaren menos de 12.000 euros cotizarían por la base mínima, incluso con alguna rebaja, como posibles descuentos del 50% en la cotización.

• Los que declaren entre 24.000 y 25.000 euros, se quedarían más o menos igual. Los autónomos que cobrasen más sí tendrían que pagar más a la Seguridad Social.

• A partir de los 25.000 euros, las tributaciones a la Seguridad Social irían creciendo hasta un máximo de 45.000 euros.

  En esta propuesta se contempla, incluso, la posibilidad de fijar tipos negativos: es decir, si alguien ingresa menos de lo cotiza, tenga derecho de devolución. El mayor impacto de este nuevo sistema afectará a los autónomos que cobren más de 25.000 euros, como los autónomos societarios o los miembros de Consejos de administración, lo que redundaría en las arcas del Estado.

  En cualquier caso, asociaciones de trabajadores de autónomos como UPTA han mostrado su interés en esta reforma; por el contrario, ATA discrepa de mucha de estas medidas y ha reclamado la necesidad de definir situaciones concretas en función de las características subjetivas del obligado (por ejemplo, un transportista cotizaría en base a un importe inflado por el coste, como puede ser el del carburante) o de periodos de referencia realistas, dada la excepcionalidad del año en curso por motivo de la crisis sanitaria. Para esta última asociación, el nuevo sistema por tramos vinculado a los ingresos netos del autónomo debería ser voluntario.

  Ante tales discrepancias, el ministro de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones ha anunciado como fecha previsible de esta medida el primer semestre de 2022. La base de las cuotas podrá ser modificada cada trimestre.

   

  Futura ley de riders

  El espíritu que informa todas estas medidas, la protección de los derechos de las personas trabajadoras, está informando todas las normas antes comentadas y también otras, como la ley que garantizará los derechos laborales de las personas, dedicadas al reparto en el ámbito de plataformas digitales (riders): se modificará el artículo 64 ET (relativo a los derechos de información y consulta de la representación legal de las personas trabajadoras), y se introducirá una nueva disposición adicional en el mismo texto sobre la presunción de laboralidad de las actividades de reparto a través de la gestión algorítmica del servicio o el uso de aplicaciones informáticas.

  Junto con el refuerzo del papel de las personas trabajadoras, este "Estatuto de los Trabajadores del siglo XXI" buscará lograr la mayor competitividad de las empresas, además de la potenciación de la negociación colectiva para relacionar todos los intereses convergentes. Sería deseable que todas estas medidas se concretaran con el mayor consenso y de acuerdo con los agentes sociales.

                       ]]>REUNIÓN TELEMÁTICA DE ALTOS CARGOS DE LA CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN DE LA JUNTA DE ANDALUCÍA CON LOS SINDICATOS, EL DÍA 15 DE FEBRERO DE 2021, A LAS 10.30 HORAS

1. El sindicato APPRECE agradece la convocatoria de la Viceconsejera de Educación, que adjuntamos, para continuar dialogando sobre la situación del Profesorado de Religión en Andalucía. En la anterior reunión, se nos pidió a los sindicatos que aportáramos sugerencias y propuestas concretas, para mejorar lo que fuera competencia del Gobierno de la Junta de Andalucía. Adjuntamos el archivo con las aportaciones que envió APPRECE ANDALUCÍA, en su momento.

2. Los que nos dedicamos a la educación escolar en Andalucía, hemos conocido, porque se han publicado en el BOJA, el trabajo que, en poco tiempo, ha realizado la Consejería de Educación, actualizando los Decretos de la Educación Primaria, de la Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato y actualizando también las correspondientes Órdenes, aprobando los Currículos de la Educación Primaria, de la Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato, con sus respectivos HORARIOS, para el Curso 2021/2022, 2022/2023 y 2023/2024, con lo que eso significa, en primer lugar, para que en Andalucía, todo lo que se haga en sus centros educativos, disponga de una cobertura legal, basada en Decretos y Órdenes de la Consejería de Educación. Quienes ignoren este esfuerzo gigantesco, ignoran lo que significa y exige el Estado de Derecho.

3. Si el Profesorado de Religión de Andalucía conoce los horarios de las Enseñanzas de Religión de los próximos años, nadie tiene derecho a trasladar al colectivo sus ignorancias, su falta de reflexión y sus nervios, creando artificialmente un estado de ansiedad y de inquietud, sin fundamento alguno. En cuanto a los horarios de Religión, sólo queda pendiente la hora de 3º de la ESO, a la espera de la Resolución Judicial de la Sala Especial del TSJA, de Granada.

4. Y a todos nos va a afectar la aplicación de la reforma de la LOE,  por la LOMLOE aprobada en el Parlamento de España,  en el mes de diciembre de 2020, pero, los Profesores de Religión de España, conocemos que la Disposición Adicional 3ª, que se refiere a sus condiciones laborales, sigue siendo la misma que quedó aprobada, en el año 2006. Lo que debiera conocer también  el colectivo es quienes han sido los que quisieron modirficarla, en la tramitación en el Congreso de los Diputados, y los motivos por los que querían eliminar la Religión Confesional e imponer, para todo el alumnado, una asignatura de Religión NO confesional OBLIGATORIA, dejando en el aire al Profesorado de Religión que imparte la Religión Confesional y anulando de un plumazo sus contratos indefinidos. Mayor irresponsabilidad e inconsciencia no hemos vivido en la historia de la Educación española. Por eso, desde APPRECE, seguimos insistiendo en que hay que continuar indagando para que sepamos quienes fueron TODOS los que estuvieron, de una u otra forma, presionando para que se modificara la Disposición Adicional 3ª de la LOE.

5. Y, en cuanto a la Disposición Adicional 2ª, que se refiere a la Enseñanza de la Religión, todos conocemos que se mantiene la Religión confesional y se añade la posibilidad de impartir la asignatura de "Cultura de las Religiones", en Primaria y Secundaria, como asignatura No confesional.

6. Y todos sabemos o debemos saber que, una vez aprobada la reforma de la LOE por la LOMLOE, y publicada en el BOE, lo siguiente es desarrollar la aplicación de la Disposición Adicional 3ª, actualizando el Real Decreto 696/2007, sobre las condiciones laborales del Profesorado de Religión en España. Para esa actualización APPRECE ha hecho públicas sus propuestas de mejoras laborales, en un escrito dirigido a Cristianos Socialistas, que han mostrado interés en tender puentes en favor del profesorado de Religión.

7. En cuanto al desarrollo y aplicación a toda España de la Disposición Adicional 2ª, que trata de la Enseñanza de la Religión Confesional, hay que estar a las negociaciones que en el Ministerio de Educación están teniendo con la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura, sobre el NUEVO Currículo Integrado y las consultas que deban hacerse con las otras Confesiones religiosas, antes de publicar el Real Decreto, sobre la Enseñanza Religiosa en el sistema educativo español, con sus horarios, para toda España y su pleno carácter académico. APPRECE ha hecho ya sus propuestas correspondientes.

8. Todos sabemos, menos algunos que llevan el pie cambiado, que, una vez que se publiquen en el BOE, los citados Reales Decretos, son las Comunidades Autónomas, las que concretarán en su territorio, lo estipulado por el Gobierno de España, mediante la publicación de Decretos y Órdenes de sus Consejerías de Educación, que lo harán cuando lo decidan los Gobiernos Autonómicos y no los que llevan el pie cambiado.

                           Andalucía, 12 de Febrero de 2021

1. Cristianos Socialistas se ha ofrecido a "tender puentes" para mejorar la estabilidad del Profesorado de Religión y APPRECE ha compartido su deseo de alcanzar esa mejora laboral a estos trabajadores y trabajadoras, mediante acuerdos, entre todas las partes interesadas.

2. Como su ofrecimiento ha sido público, las aportaciones de APPRECE también las publicamos y pueden verlas en el archivo adjunto a esta información, aunque por respeto a Cristianos Socialistas, primero se las hemos enviado a su nuevo Coordinador, el sevillano Cristóbal López, con el que queremos mantener unas relaciones fluidas, para reflexionar juntos, dialogar y llegar a acuerdos comunes, ya que nos une nuestro compromiso cristiano.

3. Las propuestas laborales, que APPRECE pone sobre la mesa para dialogarlas y, si es posible, los acuerdos a los que lleguemos, se puedan introducir en el Real Decreto 696/2007, que lleva ya 15 años en vigor, para actualizarlo a la nueva LOE, se refieren a toda España y, por tanto, no entramos en lo que pertenece a los Gobiernos Autonómicos y que será en cada CC.AA. donde deberá negociarse y materializarse en el Convenio Colectivo propio del Profesorado de Religión de la Comunidad Autónoma correspondiente.

4. Si la reforma laboral pendiente, requiere un marco general laboral para todo el colectivo, todas las CC.AA. deben contar con idéntica organización de la representación sindical del Profesorado de Religión, la que estaba diseñada en el borrador del Real Decreto, que regula la relación laboral del Profesorado de Religión con las Administraciones Públicas, que hemos seguido en la mayoría de las CC.AA. y que, al desaparecer en el texto definitivo, dio pie a que algunos sindicatos impusieran la fórmula que más les convenía a ellos, no al Profesorado de Religión. Estamos a tiempo de corregir los errores de estos 15 años.

5. Y si todos somos iguales ante la Ley y a todos nos avala y protege de igual forma, en lo que son cuestiones básicas todo el Profesorado de Religión de España, tiene que recibir el mismo trato: la jornada laboral completa tiene que ser de 37.5 horas semanales o de 35.00, como es la jornada laboral de todos los empleados públicos. Y, a partir de esa exigencia legal, vienen las demás. También las RPT son una exigencia legal, no el "capricho" de nadie. Son ya demasiados años sin que se avance en la creación de las RPT, con la excepción de Galicia, porque también facilitaron la movilidad interdiocesana, desde el principio.

6. La Relación Laboral del Profesorado de Religión Confesional, es con las Administraciones Públicas. Este es un principio BÁSICO, que tiene que aplicarse en todas las Autonomías y en todas las Provincias, para que los actuales problemas laborales del Profesorado de Religión, con contrato indefinido, encuentren soluciones legales. Con generosidad y adaptación a la organización administrativa pública docente, todo tiene que mejorar, en todo lo que se refiere a las relaciones laborales.

7. Para tener claros los conceptos, el Profesorado de Religión tiene como DESTINO su Centro de Trabajo, que es la Delegación Territorial de Educación, que por eso permite la movilidad horaria y geográfica. Y la antigüedad de cada profesor o profesora de Religión es el tiempo que lleva impartiendo clases de Religión y dependiendo de su Delegación Territorial de Educación. Sólo en el caso de empate entre dos profesores del mismo centro o centros, el desempate se producirá acudiendo al tiempo que cada uno o una lleva en el mismo centro.

8. Los traslados interprovinciales o interautonómicos, tienen que negociarse y acordarse entre las partes interesadas, para que figuren o en el Convenio Marco para toda España o en los Convenios Autonómicos, porque donde no hay norma, existe el desorden y se pueden cometer injusticias, que pueden y deben evitarse.

9. Hay que generalizar las experiencias más positivas que han sido capaces de aplicar en algunas Comunidades Autónomas y que coinciden con las que aplican a todo el personal docente. No pedimos privilegios, sino igualdad de trato, en derechos y también en obligaciones, como personal laboral docente, que tiene, desde el año 2007, una relación indefinida con las Administraciones Públicas, con unos derechos laborales, que no tienen otros empleados públicos.

10. Siendo realistas, ya que todas las propuestas lo son, la última se refiere a la Sentencia que el Tribunal Supremo, tiene que resolver, sobre el procedimiento que deben seguir las Administraciones Públicas, en el caso o casos, en los que hubiera que reducir el horario lectivo, en contratos indefinidos, habiendo agotado la propuesta número 2, que hace una década se viene utilizando en la Comunidad Valenciana.

Nuestro agradecimiento a Cristianos Socialistas y nuestra invitación al estudio y reflexión sobre las Propuestas Laborales, que aporta APPRECE para mejorar las relaciones laborales del Profesorado de Religión de España, con las Administraciones Públicas Docentes.

                            España, 31 de enero de 2021

1. El día 18 de enero de 2021, publicó el BOJA, los Currículos de la Educación Primaria, de la Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato, que se aplicarán durante el Curso 2021/2022 en todos los centros educativos no universitarios de Andalucía.

2. Los horarios para las enseñanzas de Religión son los mismos que se están aplicando en el presente curso 2020/2021, es decir:

* Educación Infantil: 1.5 hora semanal en cada uno de los 3 cursos.

* Educación Primaria: 1.5 hora semanal en cada uno de los 6 cursos.

* ESO: 1 hora semanal en cada uno de los 4 cursos (*).

* Bachillerato: 1 hora semanal en cada uno de los 2 cursos.

(*) Está pendiente la Resolución Judicial del Tribunal Superior de Justicia, Sala Especial de Granada, sobre el recurso de casación que interpuso la Junta de Andalucía del anterior Gobierno del PSOE, contra la Sentencia del TSJA, que anuló la Orden de la ESO y el horario de la ESO, que reconocía 5 horas de Religión en la ESO.

3. Esta evidencia, que adjuntamos en el archivo, quita toda la razón, a los Sindicatos, que hace meses asustaron al Profesorado de Religión en Andalucía, con la amenaza de despidos masivos o, más recientemente, quisieron publicar un escrito intersindical, en similares términos. ¿Qué fuentes de información manejan estos sindicatos, para sembrar dudas o para afirmar que peligran los contratos indefinidos del Profesorado de Religión en Andalucía?...

4. Por honestidad y por un mínimo de honradez, quienes así han actuado, debieran pedir perdón al colectivo, por sus informaciones erróneas y falsas, ya que ningún sindicato puede arrogarse el derecho a hacer sufrir a los demás, por su ignorancia y su incompetencia.

5. APPRECE, por honestiddad y por honradez, nunca transmite dudas ni incertidumbres, sino verdades y certezas, que es lo que se merece el Profesorado de Religión y, cuando tiene dudas, se las guarda y las resuelve antes de comunicarse con los demás, porque esa es nuestra obligación como sindicato, que defiende, al mismo tiempo, la ERE y a su Profesorado y está para defenderlos, no para ir de "gafe" por la vida.

6. Las 9 horas semanales de la Educación Primaria, son el fruto de la demanda que interpuso APPRECE, en el año 2015, ante el TSJA, que anuló la Orden de Primaria, con su horario incluido y que, tras la Sentencia del Tribunal Supremo, inadmitiendo a trámite el recurso de casación, que interpuso la Junta de Andalucía del anterior Gobierno del PSOE, el nuevo Gobierno del PP-CS, la ha ejecutado correctamente.

7. Y la prueba está en esta nueva Orden de Primaria, que el día 18/01/2021 ha publicado el BOJA y, sobre la que un sindicato lleva años sembrando dudas de si se volvería o no al horario de las 9 horas semanales, es decir, a la 1.5 semanal en cada curso, por lo que es posible que esta Orden le haya decepcionado a él y a su sindicato.

8. Y quede claro que lo que ha quedado modificado es que los Directores y Directoras NO puedan modificar los horarios de Religión en la Educación Primaria para aumentarlos a la 1.5 hora, que era la forma "confusa" para que calara el mensaje de la reducción horaria de la Religión, puesto que, los Directores y Directoras, que no quisieron modificar el horario de Religión, siguieron con sus 9 horas semanales.

9. Si la Sala Especial de Granada del TSJA, inadmitiera el recurso de casación contra la hora de Religión eliminada en la ESO, por el anterior Gobierno del PSOE, la ejecución de esa Sentencia, le correspondería al actual Gobierno del PP-CS, que podrá hacerlo en cualquier momento del curso, sin crear problema alguno en los horarios, ya que APPRECE le tiene sugerido, que puede ponerla en 1º de la ESO, en una de las horas de libre disposición del Centro.

10. APPRECE también está a la espera de que el Tribunal Supremo se pronuncie sobre la demanda interpuesta ante el Tribunal Superior de Justicia de Aragón, contra la disminución de horas de Religión, en los contratos indefinidos, sin respetar el procedimiento legal que un Real Decreto del año 2012, exige a las Administraciones Públicas.

11. ¿Y para el curso 2022/2023?...APPRECE viene trabajando y lo va a seguir haciendo, para que sea mejor que en el pasado y el  curso actual, 2020/2021 y el que viene, 2021/2022 y, de momento, os damos estos dos ejemplos: las Disposiciones Adicionales Segunda y Tercera de la nueva LOE, incluidas las modificaciones de la LOMLOE, son las mismas y ya se está trabajando en el nuevo curriculo de la ERE, cuya iniciativa y coordinación corresponden a la nueva Comisión Episcopal para la Educación y Cultura.

12. ¿Hemos pensado que hay sindicatos exigiendo que la Administración elimine horas de Religión en la escuela y, al mismo tiempo, piden que no se le reduzcan horas a los contratos indefinidos?...¿No es más coherente, sensato y legal, defender primero los horarios de Religión, respetando así los derechos de las familias, del alumnado e incluso del profesorado de Religión y, completamos lo que falte, para mantener la jornada laboral contratada?...

                              Andalucía, 20 de enero de 2021

Disposición adicional segunda. Enseñanza de la Religión.102 102. Se modificó por el art. único.91 de la LOMCE (Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre).  

1.La enseñanza de la religión católica se ajustará a lo establecido en el Acuerdo sobre Enseñanza y Asuntos Culturales suscrito entre la Santa Sede y el Estado español.

 A tal fin, y de conformidad con lo que disponga dicho Acuerdo, se incluirá la religión católica como área o materia en los niveles educativos que corresponda, que será de oferta obligatoria para los centros y de carácter voluntario para los alumnos y alumnas. 

 2. La enseñanza de otras religiones se ajustará a lo dispuesto en los Acuerdos de Cooperación celebrados por el Estado español con la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España, la Federación de Comunidades Israelitas de España, la Comisión Islámica de España y, en su caso, a los que en el futuro puedan suscribirse con otras confesiones religiosas. 

(Se suprime el apartado 3 de la D.A. Segunda)

Disposición adicional tercera. Profesorado de religión.

 1. Los profesores que impartan la enseñanza de las religiones deberán cumplir los requisitos de titulación establecidos para las distintas enseñanzas reguladas en la presente Ley, así como los establecidos en los acuerdos suscritos entre el Estado Español y las diferentes confesiones religiosas.

2. Los profesores que, no perteneciendo a los cuerpos de funcionarios docentes, impartan la enseñanza de las religiones en los centros públicos lo harán en régimen de contratación laboral, de conformidad con el Estatuto de los Trabajadores, con las respectivas Administraciones competentes. La regulación de su régimen laboral se hará con la participación de los representantes del profesorado. Se accederá al destino mediante criterios objetivos de igualdad, mérito y capacidad. Estos profesores percibirán las retribuciones que correspondan en el respectivo nivel educativo a los profesores interinos.

En todo caso, la propuesta para la docencia corresponderá a las entidades religiosas y se renovará automáticamente cada año. La determinación del contrato, a tiempo completo o a tiempo parcial según lo que requieran las necesidades de los centros, corresponderá a las Administraciones competentes. La remoción, en su caso, se ajustará a derecho.

COMENTARIO:

a) En el Proyecto de Ley Celaá, aprobado por el Gobierno y enviado a las Cortes para su debate y aprobación, figuraba sólo: se suprime el apartado 3 de la Disposición Adicional Segunda.

b) Los textos que ofrecemos de la Disposición Adicional Segunda y el de la Disposición Adicional Tercera, son los de la LOE del año 2006 (con la modificación que introdujo la LOMCE de poner alumnos y alumnas) que al NO MODIFICARSE, no formaban parte de la LOMLOE y, por eso no figuran en el Proyecto de la Ley Celaá.

c) Y, si no se modificaban estos textos de ambas Disposiciones Adicionales, por decisión del Ministerio de Educación, que elaboró el Proyecto de Ley, y, del propio Gobierno, que lo aprobó para su envío a las Cortes, es conveniente y necesario que conozcamos quienes fueron los que no actuaron democráticamente e introdujeron unas enmiendas en el Congreso de los Diputados, que podían haber dado al traste con la enseñanza de la Religión Confesional y con su Profesorado.

d) Unos hechos tan graves, no pueden quedar en el olvido ni considerarse una anécdota, sin importancia, por quienes dicen que defienden la Religión Confesional en la escuela y a su Profesorado. O tienen alguna responsabilidad sobre los mismos. Aquí no caben lavatorios de ningún tipo.

e) Las enmiendas, modificando la Disposición Adicional Tercera, introduciendo una asignatura de Cultura de las Religiones NO confesional, OBLIGATORIA para todo el alumnado, figuran en los Boletines Oficiales de las Cortes Generales, por lo que, en otra ocasión, las vamos a estudiar y a analizar y todo el Profesorado de Religión de España, debe saber quienes fueron sus autores, políticos y profesores de religión confesional.

                             España, 10 de enero de 2021

 LO QUE HA PUBLICADO EL BOE SON LAS MODIFICACIONES QUE INTRODUCE LA LEY CELAÁ EN LA LOE

1. A la Ley Celaá no se le puede llamar "nueva" Ley de Educación, como fue la LOE, sino, como su propio nombre indica es una Ley Orgánica que MODIFICA parte de la LOE vigente hasta ahora (LOMLOE). Y, para no cometer errores de interpretación, lo aconsejable es esperar a que, los juristas del Estado, redacten el nuevo texto de la nueva LOE y se publique en el Boletín Oficial del Estado.

2.Lo que sí cabe es, a partir de ahora, mirar a su aplicación y desarrollo, mediante los Reales Decretos del Gobierno para toda España y los Decretos y otras normas de inferior rango de los Gobiernos Autonómicos para cada Comunidad Autónoma. Y como no, podemos comenzar a reflexionar sobre lo ocurrido en su tramitación parlamentaria en el Congreso de los Diputados.

3. Porque con motivo de la Reforma de la LOE, ha habido, grupos políticos y también profesores de Religión confesional, que presentaron unas enmiendas, para que la contratación del Profesorado de Religión NO fuera INDEFINIDA y, además, para que desapareciera la Enseñanza de la Religión CONFESIONAL del sistema educativo español. Unos hechos de enorme gravedad, que han pasado, sin pena ni gloria, y sobre los que debiéramos reflexionar en sus causas y también en sus consecuencias.

 4. Los Sindicatos que han actuado para que estas enmiendas se introdujeran en la LOMLOE, deberían dar explicaciones de los motivos por los que querían la modificación de la Disposición Adicional Tercera, que trata de las Relaciones Laborales del Profesorado de Religión CONFESIONAL y la Disposición Adicional SEGUNDA, que trata de la Enseñanza de la Religión. Porque, enseñar Religión no puede ser un trampolín para lograr impartir otra asignatura, ni un lugar de espera, hasta conseguir trabajar como funcionario interino o para sacarse unas oposiciones, en especial, aprovechando las liberaciones sindicales de los 4 años, que dura un mandato sindical.

 5. Ya es HORA de que el Profesorado de Religión se sienta miembro activo de un Grupo Profesional, que dedica todos sus esfuerzos y su tiempo, para potenciarlo y conseguir las más altas cotas de preparación en el Curriculo de Religión y en su pedagogía y didáctica, como lo buscan los profesionales sanitarios y de otras profesiones y también los profesionales docentes de otras materias y especialidades.

6. Y, como no, urge que el Profesorado de Religión Confesional sepa a qué Sindicato vota en las elecciones sindicales y sepa lo que hace cada sindicato, algunos a escondidas, cuando no los ve nadie...

7. APPRECE ha defendido y ha conseguido que no se modifique la Disposición Adicional Tercera y en la Disposición Adicional Segunda, que se mantenga la Enseñanza de la Religión Confesional. Y lo volverá a hacer siempre que alguien quiera modificarlas, porque el Sindicato APPRECE nació para defender la Religión Confesional en la Escuela y a su Profesorado.

8. Y el sindicato APPRECE está LEGITIMADO legalmente para hacerlo también en los Tribunales de Justicia, porque forman parte de sus FINES estatutarios, cosa que no tienen otros sindicatos ni otras organizaciones. Una cosa son las palabras y otra los Hechos, ya que una cosa es lo que algunos dicen y otra es que puedan hacerlo. 

9. Al PP, sin ir más lejos, la Audiencia Nacional le ha rechazado el recurso contra la Orden, aprobada por el Gobierno, que facilitó que el alumnado pasará de curso, obtuviera títulos oficiales y pudieran presentarse a los exámenes de selectividad incluso si tenían alguna materia suspendida, durante el periodo de cierre escolar forzado por la pandemia. Los Magistrados de la Sala de lo Contencioso-administrativo de la Audiencia Nacional consideran que el PP no está LEGITIMADO para impugnar la Orden, al carecer de un interés directo y propio en el tema. Esto es, que los jueces no admiten el recurso del PP al considerar, apoyándose en la jurisprudencia del Tribunal Supremo, que el PP carece de un interés concreto (en el sentido de verse directamente perjudicado) en la Orden y entender que el interés concreto no puede ser sustituido por una apelación genérica a la defensa de la legalidad.

10. Un AVISO para quienes quieren ganar en los Tribunales de Justicia, lo perdido en las votaciones en las Cortes Generales. Con frecuencia, se habla con demasiada ligeresa, de acudir a los Tribunales de Justicia, sin haber estudiado y analizado previamente lo que se va a solicitar.

11. En APPRECE somos conscientes de que sin el trabajo realizado por la cúpula de la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura en la Comisión de Educación del Congreso de los Diputados, no se hubiera logrado que no se modificará la D. A. Tercera y la defensa de la Enseñanza de la Religión Confesional en la D. A. Segunda. Lo cual, agradecemos públicamente.

12. Y, todavía más, APPRECE apoya la propuesta de la CEEC al Ministerio para un nuevo Currículo Integrado, para la Enseñanza de la Religión Confesional, desde la Educación Infantil hasta el Bachillerato, en el que defendemos diversas OPCIONES, no que sea optativa, sino opcionales, que no es lo mismo.

13. Es cierto que en el Senado no se ha podido introducir un punto 4 a la Disposición Adicional Segunda, que concrete la propuesta de la CEEC al Ministerio, al no haberse admitido ninguna enmienda. Pero esperamos y deseamos que, en la aplicación y desarrollo de la nueva LOE, podamos ver incluida la propuesta de la CEEC y concretada en el NUEVO Currículo de la Enseñanza de la Religión Confesional, para lo que la CEEC puede contar con APPRECE.

14. En el nuevo año 2021, APPRECE renovará sus esfuerzos, para consolidar lo ya conseguido y avanzar en la nueva Reforma Educativa, que se nos exige a todos, una vez que sea publicada en el BOE, la nueva LOE.

                            España, 2 de enero de 2021

Al Profesorado de Religión:

En este día de la Constitución de 1978, debemos respetarla y cumplirla, los que nos sentimos y somos ciudadanos de España. Y en particular los artículos 27 y 16, que son las bases legales de la enseñanza de las Religiones en el sistema educativo español.

2. Ante el Proyecto de la Ley Orgánica de Modificación de la LOE, aprobado en el Congreso de los Diputados, nos congratulamos porque mantiene sin modificación la Disposición Adicional Tercera sobre las relaciones laborales del Profesorado de Religión, manteniendo su contratación indefinida y de sustitución, con el acceso, cumpliendo con los requisitos constitucionales, y en la enseñanza Confesional con la propuesta de su Jerarquía y la contratación por las Administraciones Públicas.

3. Cualquier otra mejora laboral podrá hacerse en la legislación ordinaria y en la propia de las CC. AA. de las que depende el Profesorado de Religión, con la excepción del Profesorado de Infantil-Primaria de Andalucía, Aragón, Canarias y Cantabria, cuyas transferencias, debieran negociarse, en cuanto sea posible. Como también debiera estudiarse una forma legal, para que el Profesorado de Religión de Ceuta y Melilla, pase a depender de la Comunidad Autónoma de Andalucía, al pertenecer el de Ceuta de la Diócesis de Cádiz-Ceuta y el de Melilla de la Diócesis de Málaga.

4. En cuanto a la Disposición Adicional Segunda, sobre la Enseñanza de Religión, nos congratulamos también de que se respeten y mantengan los Acuerdos Iglesia-Estado y los convenios con las Confesiones religiosas Evangélica, Islámica y Judía.

5. Recordamos que en la aplicación de la LOE, en los cuatro cursos de la ESO, como opción libre y voluntaria también ofertaban los IES obligatoria ente, Historia y Cultura de las Religiones, con lo que quedaba asegurado el rigor académico, con su evaluación y calificación en el Expediente Académico y en su nota media. La posibilidad de ofertar Cultura de las Religiones, incluida en el punto 3 de la Disposición Adicional Segunda, es una opción a tener en cuenta.

6. Y lo que deseamos es contar con el Acuerdo educativo parcial, sobre la enseñanza de las Religiones, partiendo de la propuesta que la

Comisión Episcopal para la Educación y Cultura hizo al Ministerio de Educación y que acogió favorablemente. El Profesorado de Religión, que comparte con el Papa Francisco, la necesidad de un Pacto Educativo Global, apoya la propuesta de la CEE y confía en que antes del próximo día 17, se llegue al acuerdo Iglesia-Estado y se registre en el Senado, para su inclusión en los trámites Parlamentarios.

7. Con la inclusión del acuerdo al que lleguen la Iglesia-Estado, que beneficiará por igual a las otras Confesiones religiosas y, como anunciara públicamente el Secretario de Estado de Educación, en la aplicación de la LOMLOE, se puede llegar a una mejora importante con la fórmula novedosa de incluir la enseñanza de las Religiones con la Educación en Valores compartidos por toda la Ciudadanía, con las diferentes opciones con idéntico valor académico.

8. Desde el respeto a las instituciones Democráticas, al sentirnos representados en ellas, y desde las exigencias constitucionales y la doctrina judicial, estamos seguros de que vamos a contar con el Pacto Educativo Parcial, para continuar avanzando hacia el Pacto Educativo Global. Es lo que queremos en APPRECE y pedimos para todo el Profesorado de Religión

                              España, 6 de diciembre de 2020

1. La CEE y el Ministerio de Educación se reunieron este verano para poner las bases para un Pacto Educativo en España y, para las enseñanzas de Religión Confesional, la nueva Comisión Episcopal para la Educación y Cultura, como informó el semanario del Arzobispado de Madrid, Alfa y Omega, propuso al Ministerio "integrar la Religión en la educación en valores", una fórmula novedosa para superar los problemas que crea el Proyecto de la nueva Ley de Educación, en tramitación en el Congreso de los Diputados, marginando las enseñanzas de Religión de una forma tan radical, que se olvida de la Constitución, de los Acuerdos Iglesia-Estado del año 1979, de los convenios firmados con las confesiones religiosas evangélica, islámica y judía, en el año 1992, de todas las disposiciones legales vigentes para el Estado y para las CC.AA. sobre las Enseñanzas de Religión en la escuela de todos, y de la rica jurisprudencia de los Tribunales de Justicia, desde el Tribunal Constitucional, el Tribunal Supremo y la Audiencia Nacional y los Tribunales Superiores de Justicia de las Comunidades Autonómas.

2. La propuesta de la CEE resuelve, en su base, la crítica que una parte de la clase política hace a la fórmula de la LOMCE, que existe realmente en el sistema educativo vigente: que se oferta la educación en valores, pero sólo la pueden estudiar los que no eligen las enseñanzas de Religión, que pueden pasar por todas las etapas educativas, sin haber estudiado oficialmente los valores del curriculo elaborado por el Ministerio y las Consejerías de Educación de las CC.AA. sobre Valores. Un hecho, que es real, y que el grupo de Diputados y Senadores del PSOE, que interpusieron un recurso de inconstitucionalidad contra algunos artículos de la LOMCE, lo expuso claramente como un problema educativo del propio sistema.

3. La propuesta que aporta el proyecto de la LOMLOE, empeora el problema educativo del sistema educativo español, al que se le hace la crítica acertada de que divide al alumnado que estudia Religión del que estudia Valores Cívicos, Éticos y Ciudadanos, separándolo, en lugar de enseñarles a convivir desde el respeto mutuo, en un plano de igualdad, desde que entra en la escuela de todos y para todos. Y no vale, se mire desde donde se mire, la fórmula LOMLOE : los que quieran Religión la tendrán y los que no la quieran, no tendrán que estudiar nada, mientras los de Religión trabajan, creando unos problemas organizativos insolubles. Y en toda la etapa de Primaria y en la de Secundaria, todo el alumnado tendrá un curso obligatorio de educación en valores, como si la EDUCACIÓN tan necesaria en la escuela, además de la instrucción, se pudiera lograr en un curso...Como consecuencia de este planteamiento LOMLOE, las enseñanzas de Religión, no son evaluables, ni calificables, ni formara´n parte del Expediente Académico del alumnado, ni se tendrán en cuenta para estudios superiores ni siquiera para becas oficiales, como si a los que opten por las enseñanzas de religión se les pudiera penalizar y discriminar impidiéndoles su derecho ciudadano al uso de los fondos públicos.

4. Por eso, desde el sindicato APPRECE, pensamos que la propuesta de la CEE al Ministerio, soluciona, en su raíz, el problema educativo existente en el sistema educativo español y los partidos políticos que han buscado su mejora, tienen que acoger positivamente la propuesta de la Iglesia Católica, porque es en su propuesta, donde se puede solucionar el problema, evitando, además, que la LOMLOE, en este tema, cree una serie de problemas hoy inexistentes, que inexorablemente llevarían a una nueva judicialización de la Ley de Educación, que nacería muerta.

5. En APPRECE sabemos que en la LOMLOE existen también otros problemas, de enorme gravedad, pero la finalidad estatutaria del sindicato APPRECE es la defensa de la Religión confesional en la escuela y la de su profesorado y por eso centramos nuestro trabajo en lo que nos concierne directamente y a nuestros fines dedicamos todos nuestros esfuerzos humanos y materiales.

6. En la entrevista que RELIGIÓN y ESCUELA, en el estreno de su versión digital, ha hecho al Presidente Nacional de APPRECE, Don José María Guardia Sierra, cuyo archivo adjuntamos, se pueden observar y analizar el apoyo incondicional a la propuesta de los Obispos españoles al Ministerio y que titulamos "CURRICULO INTEGRADO" y que lo vemos como una solución para todo y para todos, de forma que cuando se le hagan a la fórmula vigente las modificaciones, que tanto la Jerarquía como el propio Ministerio acuerden, nos encontraremos con un nuevo Curriculo de "RELIGIONES y VALORES", con una opción de Valores, que integra el estudio de su Religión, y, con una opción que sólo estudie Valores, y donde las familias y el alumnado mayor de edad, podrán elegir: Religión Católica,  o Religión Evangélica, o Religión Islámica, que será impartida por los actuales profesores de religion, u optan por el currículo de sólo Valores.

7. Y, si desde la más tierna infancia hasta que se termina el Bachillerato, se les EDUCA en la escuela de todos y para todos, en todos los cursos y etapas educativas, esas generaciones así educadas, tendrán claro que el BIEN COMÚN está por encima de todo y de todos y, ante cualquier "pandemia" sabrán comportarse como aprendieron en la escuela. ¡Ya es hora de que en la escuela, además de instruir, también se eduque en los valores que hacen grande a las sociedades y a las naciones¡. Y no tengamos que repetir, una y otra vez, que, la violencia que hoy existe en la sociedad, tiene que erradicarse desde la educación en la escuela. Es hora de ACTUAR. ¡Pongamos manos a la obra¡.

                        España, 28 de octubre de 2020

1.El Pleno del Parlamento Andaluz ha aprobado el Dictamen para la reconstrucción de Andalucía tras la pandemia del Covid-19 con los votos del PP, Cs y VOX, entre cuyas medidas se encuentra la Transferencia del Profesorado de Religión de Primaria a la Junta de Andalucía.

 2.Es un día histórico que sea el Parlamento el que exija la medida para que reciba el mismo trato que el Profesorado de Religión de Secundaria y se le apliquen las normas de la Educación Andaluza: reducción horaria sin descuento económico a los mayores de 55 años, aplicación de las itinerancias en Primaria, retribuciones económicas con sueldo y trienios, complemento específico y complemento de destino, complemento de formación permanente (sexenios), baremación de todo el profesorado de Religión de Infantil y Primaria, convocatorias de las Delegaciones Territoriales de Educación para cubrir puestos de trabajo vacantes o el cambio de destino y/o ampliación de horarios, con publicidad y respeto total a los procedimientos administrativos de publicación provisional, con tiempo para presentar alegaciones, publicación definitiva con los recursos legales de los que pueden hacer uso los que crean que sus derechos han podido ser vulnerados...etc. Hacerlo todo bien, como corresponde al Estado de Derecho.

3.Y la posibilidad de negociar con la Consejería de Educación y el Gobierno Andaluz la aprobación de una Relación de Puestos de Trabajo (RPT) del Profesorado de Religión de Andalucía con jornadas de 35 horas semanales y formar parte de las Plantillas orgánicas de los centros, a los que se accederá mediante concursos de méritos y cuya normativa formará parte del I Convenio Colectivo del Profesorado de Religión de Andalucía, cuya negociación quedó paralizada en el IV Borrador y que, la pandemia ha impedido, su actualización y firma prevista para el final del curso 2019/2020.

4.Se abren horizontes esperanzadores con la actual política educativa andaluza...Si durante tantos años, los dirigentes políticos andaluces no quisieron saber nada del Profesorado de Religión de Primaria, a que nada menos que sea el Pleno del Parlamento de Andalucía el que se interese y pida sus transferencias, porque se trata de un grupo profesional de andaluces, cuya relación laboral debe estar regulada con y por la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía, que es quien tiene las competencias en Educación desde hace ya muchos años. Lo extraño e inexplicable es que hayan pasado tantos años viviendo en una situación rara solo las CC.Autonómas de ANDALUCÍA, ARAGON, CANARIAS y CANTABRIA. Y lo de Ceuta y Melilla merece una reflexión especial, ya que Ceuta pertenece a la Diócesis de Cádiz y Melilla a la de Málaga.

5.Han votado en contra del Dictamen el PSOE y Adelante Andalucía, en cuya Comisión Parlamentaria NO han querido participar, con un “argumento escasamente democrático”: que el Presidente de la Comisión es de VOX. Pues han sido capaces de ponerse de acuerdo tres Grupos Politicos, que son la mayoría del actual Parlamento, y aportar más de 500 propuestas para la reconstrucción de Andalucía, que se lo premiará.

6.Tanto el PSOE como Adelante Andalucía, al no haber participado en los trabajos de la Comisión, si tuvieran en cuenta los intereses de Andalucía, tenían que haberse ABSTENIDO. Y lamentamos que estos dos grupos hayan votado en contra de más de 500 propuestas para la reconstrucción de Andalucía.

7.Votando en contra de las propuestas para la mejora de Andalucía, dejan claro que por encima de Andalucía y de los intereses de sus mayorías, está su ideología sectaria y eso no beneficia a nadie, ni siquiera a esos dos grupos politicos, porque hoy los radicalismos excluyentes sobran.

8.Las consecuencias en la Democracia, ante este tipo de actuaciones políticas, se concretan en las urnas, en las votaciones.

Andalucía. 24/09/2020.

LAS ENSEÑANZAS DE RELIGION Y SU PROFESORADO MERECEN EL RESPETO DE TODOS

1.Quienes siembran dudas o difunden opiniones particulares o de un grupo o hablan de propuestas políticas incipientes o sacan consecuencias, sin que existan ni los hechos ni se conozcan sus posibles  causas, hacen tanto daño a la Religión como a su Profesorado, de modo que podemos hablar de “terrorismo informativo”.

2.Solo lo que sale publicado en el BOE o en el BOJA, tratándose de Andalucía, es información segura y cierta. Todo lo demás son prolegómenos o trabajos previos, con valor relativo, cuyo final válido es el que sale publicado, no el que “me han dicho que han dicho” o el que uno imagina, cuando no cabe hacer uso de la imaginación en estos casos.

3.La “bola de cristal” que tienen algunos sindicatos, en la que pueden adivinar que “peligran 200 puestos de profesores de Religión en Huelva o 300 en Córdoba” son informaciones tan disparatadas, carentes de rigor y de toda lógica, que habría que obligarles a “romper su bola de cristal”, para que no vuelvan a usarla más, a que pidan perdón al colectivo y a que no se les ocurra más meterle miedo al Profesorado de Religión, ya que merece el respeto de todos y tiene el derecho a vivir en paz y en libertad, sin que nadie se las robe o perturbe.

4. Cualquier sindicato que se dedique a trasladar al Profesorado de Religión “calamidades” y “victimismo” debiera ser rechazado por quienes tienen FE y creen en la Esperanza, que nada de este mundo, puede acabar con ella. Y ante cualquier hipótesis negativa, ya que en la vida existen, todo sindicato tiene la obligación de ofrecer, como mínimo, una solución positiva al problema. Y, si no tienen recursos, que dejen tranquilo al Profesorado de Religión y se dediquen a otros o a otra cosa.

5. Las propuestas que el Ministerio ha enviado a las Cortes, en su Proyecto de Ley de Educación, tienen que encontrar propuestas alternativas, sobre las que los representantes de la Ciudadanía encuentren las mejores en beneficio del bien común. Y para eso están los trámites parlamentarios, en el Congreso y en el Senado.

6. Y hasta que no se publique la nueva Ley de Educación o LOMLOE en el BOE, la Ley vigente es la LOE, del año 2006, con las modificaciones que le introdujo la LOMCE, en el año 2013. Esto es lo que se llama Estado de Derecho. Y la Ley mientras está  vigente obliga a todos. Y deja de estarlo cuando es derogada por la nueva Ley.

7.Curso 2020/2021. En todo lo relacionado con las enseñanzas de Religión en Infantil-Primaria, con su alternativa de Valores Sociales y Cívicos,  se mantienen los horarios de 9 horas semanales en la Educación Primaria, en cumplimiento de la Sentencia del TSJA, resolviendo la demanda interpuesta por APPRECE, contra la posibilidad de que los equipos directivos pudieran reducir horas de Religión. Esa posibilidad ha desaparecido para siempre en todos los centros.

8.Curso 2020/2021. En la ESO se mantienen las 4 horas semanales de Religión, y su alternativa de Valores Éticos, 1 hora en cada curso, hasta que la Sala Especial del TSJA en Granada, resuelva el recurso de casación interpuesto por los Servicios Jurídicos de la Junta de Andalucía, contra la Sentencia que resolvió la demanda de APPRECE, anulando la Orden de la ESO del año 2016 y la demanda de las Diócesis andaluzas, anulando el Anexo de los horarios de la ESO. Como no hace mucho el Tribunal Supremo ha confirmado la anulación de dicha Orden, por la demanda interpuesta por la Asociación de Profesores APIA, la exigencia de una nueva Orden es evidente.

9.Curso 2020/2021. En el Bachillerato se mantienen las 2 horas de Religión, 1 hora en 1º y 1 hora en 2º, con su correspondiente alternativa de Educación para la Ciudadanía y Derechos Humanos I y II, convirtiéndose el modelo de Bachillerato de Andalucía en la solución ideal para esta etapa educativa, en toda España.

10. La Dirección General de Ordenación y Evaluación Educativa, con fecha 14/10/2019, preparó los Borradores de los Proyectos de nuevos Decretos de Bachillerato, ESO y Educación Primaria, que los sometió al trámite de audiencia pública y a los que APPRECE hizo sus correspondientes aportaciones, incluyendo  también las que serían los Borradores de Proyectos de Orden de Bachillerato, ESO y Educación Primaria, publicados con fecha 27/02/2020, que intentaron someterlos a la audiencia pública, pero que la declaración del Estado de Alarma, les ha impedido acabar el proceso (APPRECE, por ejemplo, no pudo recoger los borradores, aunque Correos dejó el aviso)  por lo que la Consejería se ha visto obligada a publicar unas Instrucciones para la organización del próximo curso 2020/2021, hasta que, ultimados los trámites pendientes, el Consejo de Gobierno, pueda aprobar los Decretos y las Órdenes del Bachillerato, la ESO y la Educación Primaria.

11.APPRECE, desde su libertad y su independencia, felicita al Gobierno de Coalición PP y CS de Andalucía, por lo bien que está tratando, desde la Ley y con la Ley, las enseñanzas de Religión y sus alternativas, en la Educación Infantil, en la Educación Primaria, en el Bachillerato y también en la ESO, donde estamos seguros que cuando resuelva la Sala del TSJA el recurso pendiente, ejecutará la Resolución en sus justos términos, como corresponde a un Gobierno respetuoso y cumplidor con las resoluciones judiciales.

12.Y ante agoreros y pesimistas, APPRECE reivindica el valor de la política de los políticos con dignidad, calidad y eficacia, y le ofrece su colaboración a este Gobierno de Andalucía para, desde la Autonomía y sus competencias educativas, poner en práctica, las propuestas del Currículo Integrado, que hemos entregado al Ministerio, a la CEE y a la Nunciatura, y a los Partidos Políticos, si es que a nivel nacional, alguien se empecina e impide una solución de consenso para toda España.

                                                         Andalucía, 20 de junio de 2020

Nota de la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura

El Proyecto de Ley de Educación –de la LOMLOE–, que ha sido publicado en circunstancias tan extraordinarias como las de un “estado de alarma”, afecta sin duda a toda la sociedad, verdadera protagonista de la educación, de la que formamos parte como Iglesia católica. Por ello, consideramos responsabilidad nuestra participar en el debate público en orden a su tramitación.

Punto de partida es, sin duda, el compromiso con este bien inmenso que es la educación, uno de los tesoros más valiosos de la sociedad, pues afecta a la vida de los seres más queridos y, de muchas maneras, al futuro de todos.

Tras examinar con atención el actual Proyecto de Ley, nos parece tener que insistir en la necesidad de proteger y promover el derecho a la educación y la libertad de enseñanza, tal como se explicitan en la Constitución y en su interpretación jurisprudencial.

Nos preocupa que se recojan plenamente las consecuencias de estos principios en la nueva Ley, y en primer lugar el respeto por la responsabilidad y los derechos de los padres en la educación de los hijos. Si el Estado tiene una tarea principal en la defensa y la promoción del bien de la educación para todos, no es sin embargo el sujeto del derecho educativo.

En este mismo sentido parece necesario que, a diferencia del actual Proyecto, la futura Ley siga recogiendo la “demanda social” en todas las etapas del proceso educativo, desde la libertad de elección de centro escolar, que incluye la gratuidad de la enseñanza sin discriminaciones, al trato en igualdad de condiciones de los diversos centros y a la libertad para su creación.

La formación integral es un principio educativo recogido también por la Constitución. En consecuencia, no puede excluirse del ámbito escolar la educación de la dimensión moral y religiosa de la persona, de modo que ésta pueda crecer como sujeto responsable y libre. En este ámbito de conocimientos se sitúa la asignatura de Religión, como es habitualmente reconocido en los sistemas educativos europeos.

Queremos insistir en que esta asignatura no puede plantearse de manera ajena a la identidad cultural, moral y religiosa de la persona. Pues esta identidad forma parte esencial de la realidad a cuyo conocimiento la escuela ha de introducir a la persona concreta. Conocer y comprender la propia realidad es el método adecuado para poder luego actuar con libertad.

La persona, además, no existe nunca como individuo aislado, sino como miembro de un pueblo, partícipe de una cultura, de una tradición. La cual, en el caso de nuestra sociedad, como en el de los diferentes países europeos, no se entendería sin conocer y comprender la fe cristiana.

La asignatura de Religión católica es una respuesta a estas exigencias en el caso de la mayoría del alumnado. Ciertamente puede ser integrada de varios modos en el área de conocimiento que le corresponda en el currículo, de modo que no se generen para nadie agravios comparativos. De igual manera, habrá de respetarse el conjunto de exigencias propias de su presencia en el ámbito escolar, relativas a la metodología o al estatuto del profesorado. Pero no debe ser considerada ajena al proceso educativo. Por ello, debe ser una asignatura comparable a otras asignaturas fundamentales y, por tanto, evaluable de igual manera.

Estos derechos y libertades, estos bienes relativos a la educación, recogidos en la Constitución, han sido también confirmados en varias ocasiones por la jurisprudencia del Tribunal Constitucional. Están contenidos igualmente en los Acuerdos del Estado español con la Santa Sede.

Del mismo modo que es importante el diálogo y la participación de todos, no podemos dejar de tener en cuenta el marco jurídico fundamental, que, defendiendo los derechos y libertades fundamentales, constituye la base no sólo de nuestro “pacto social”, sino también de un muy deseable “pacto escolar”.

La presencia de la Iglesia, del “pueblo católico” en nuestra sociedad es grande, y ha desarrollado una tradición educativa secular. Creemos que ha sido y deseamos que siga siendo una riqueza de nuestra sociedad, que posibilite el crecimiento, la libertad y la pluralidad de la propuesta educativa y, sobre todo, que sirva así al bien de los alumnos, las familias y toda la sociedad.

Creemos que estos grandes bienes justifican suficientemente todo esfuerzo de diálogo y de colaboración leal en el proceso de preparación de la nueva Ley de Educación, para el cual ofrecemos nuestra plena disponibilidad.

17 junio 2020

Trabajadores temporales de todo el país marchan en Madrid contra el "abuso de la temporalidad" en la Administración

Constanza Lambertucci

Rafael, empleado público en Almería, tiene un contrato temporal que vence en junio; se lo renuevan cada año desde hace una década. Maica, profesora de secundaria en Vigo, es interina desde hace 32 años y Vicenta, limpiadora en la Comunidad de Madrid, hace 15. Son trabajadores que este sábado se han manifestado la capital para denunciar el "abuso de temporalidad" en el sector público y reclamar que las Administraciones conviertan en fijos a los empleados de larga duración. "Es la única sanción posible", han zanjado los convocantes a la espera de una sentencia de la justicia europea que decida sobre su situación. Tras la pancarta principal que pedía "fijeza ya", más de 75 colectivos y miles de trabajadores han marchado al grito de "los servicios públicos se defienden".

"Yo cubro la plaza de una persona que falleció", ha asegurado Jesús, un bombero de Albacete de 35 años. Tiene el mismo contrato temporal desde 2009 y se siente un trabajador "de segunda". "No puedes optar a un traslado y no puedes crecer en tu trabajo", ha lamentado detrás de la cabecera de la manifestación, vestido con traje antillamas y casco. Para él, fue "una apuesta muy grande" ser empleado público, pero se queja de que "no se puede alargar para siempre" la situación de temporalidad. Esperaba opositar al poco de tiempo de entrar a trabajar y que las plazas se cubrieran regularmente: "No ha sido así".

Las miles de personas –12.000, según los organizadores– que han marchado durante tres horas por el centro de la capital, desde el Palacio de Cibeles hasta la Puerta del Sol, se han manifestado para exigir el cumplimiento de la directiva europea 1999/70 sobre el trabajo de duración determinada. "Si bien España traspuso esta directiva al sector privado, no lo hizo en el sector público", señalan los organizadores.

"Esto que a la empresa privada le costaría una inspección de trabajo, una multa por cada caso y la declaración de esa persona como indefinida, la Administración pública se lo salta y es la primera incumplidora", se ha quejado Israel Fulgencio, portavoz del Colectivo de Empleados Públicos en Abuso de la Temporalidad, creado en enero. Fulgencio ha lamentado que los empleados públicos en esas condiciones estén expuestos al despido "libre y gratuito". "Los casos más sangrantes se dan en la educación, la justicia, las administraciones locales, y la sanidad. Hay gente a la que se da de alta por la mañana y de baja por la tarde",

Dolores, sanitaria, lleva 29 años como interina en Valencia, según ha contado. Un cartel que le colgaba por la espalda lo ha expuesto con ironía: "Interino gran reserva premium". En noviembre, convocaron oposiciones y ella está segura de que se quedará en la calle después del examen. "No puedo competir con personas de 30 años que se preparan en una academia. Tengo 53 años y cargas familiares arriba y abajo", ha explicado. Se siente "maltratada" por las administraciones, a las que acusa de hacer "un ERE encubierto" para cumplir las exigencias de Bruselas: "No se crean plazas nuevas, sino que van a echar a unos para que entren otros".

Los sindicatos CCOO, UGT y CSIF firmaron en 2017 un pacto con el entonces ministro de Hacienda Cristóbal Montoro (PP) para reducir la temporalidad en la Administración al 8% en tres años. Ese objetivo apenas se ha cumplido. La proporción de trabajadores temporales en el sector público ha crecido hasta llegar a máximos. Uno de cada cuatro empleados del Estado tenían un contrato temporal en el último trimestre de 2019, según los datos de la Encuesta de Población Activa.

Pero es difícil calcular cuántos de esos trabajadores temporales afrontan una situación de "abuso" porque las condiciones son diversas: algunos afrontan durante más tiempo del establecido una relación temporal, otros ejercen funciones estructurales que no les corresponden y también hay quienes están contratados con una causa temporal que no es real.

La organización que ha convocado la marcha ha asegurado en un comunicado leído durante la manifestación que "cientos de miles de personas" de las administraciones locales, autonómicas y nacionales aún están afectadas por esos abusos. Son, según ellos, 800.000.

Para el colectivo, la "única sanción posible" a la Administración por el "abuso de temporalidad" es convertir en fija la relación laboral de los trabajadores afectados con el Estado, sin pasar por una oposición u otro concurso público. "No existe otra sanción efectiva y disuasoria en el ordenamiento jurídico español", han zanjado en un comunicado. Sindicatos como CCOO o UGT, que no han participado en la protesta, defienden, en cambio, que los aspirantes a una plaza fija en la Administración deben pasar por una oposición en igualdad de condiciones.

"Los sindicatos nos han vendido", ha acusado Fernando de 48 años, que lleva 20 como trabajador en el Ayuntamiento de Benicasim. "Nos sentimos desamparados y engañados, porque se van a estabilizar puestos, no personas", ha criticado. A su lado, Sara, de 40 años y 15 como interina, ha agregado "Hay muchos puestos sin cubrir. Esos son para los jóvenes. Que cubran las plazas de los que se jubilan, no los nuestros, que no le quitamos el puesto a nadie".

A la espera de una sentencia de la justicia europea

El colectivo ha marchado este sábado a la espera que la justicia europea resuelva si cinco empleados públicos de Madrid, que denunciaron a la Administración tras más de diez años con contratos temporales, deben ser convertidos en fijos. La abogada general de la UE Juliane Kokott ya respaldó que no haya conversión automática, aunque avaló algún tipo de indemnización tras analizar los casos de esos trabajadores. Su postura, que no es vinculante, será tenida en cuenta por el Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE), que emitirá una sentencia el próximo 19 de marzo en respuesta a las preguntas de dos tribunales españoles.

La situación que esos trabajadores del Servicio Madrileño de Salud denunciaron ante tribunales españoles y ha llegado al TJUE es la de otros empleados que han recorrido Madrid este sábado con carteles en el pecho y la espalda que exponían los años que llevaban trabajando como temporales: 12, 17, 19, 24, 32, hasta 38. "Ya hemos demostrado que valemos", ha destacado Esther, interina desde hace 37 años en Madrid.

"22 años como logopeda y nos dicen que no tenemos mérito ni capacidad", ha incidido Pilar, de 63 años. "Es una situación angustiosa para acabar la vida laboral", lamenta la profesional, que previsiblemente se jubilará en tres años. "El trabajo es bueno, he disfrutado mucho, los ingresos son buenos, pero con esta incertidumbre llevamos años", explica y aclara: "No ha sido culpa nuestra estar así. Creo que la Administración tiene que aplicarse cierto correctivo".

REFLEXIÓN AUTOCRÍTICA URGENTE

1.¿Cuántas NOTAS de algunos sindicatos hemos visto publicadas hablando de “la precariedad laboral del profesorado de Religión”o de “EREs encubiertos” o como hace poco hubo quien habló de “contratos de mierda” o en estos días la propaganda de un sindicato, hablando del profesorado de religión como “profesores de segunda” de “usar y tirar”…a un cubo de la basura o a una papelera”…con lo que se han autorretratado...

2. ¿En qué mundo viven y se mueven esos delegados sindicales de esos sindicatos que hacen “análisis falsos y sesgados de la realidad del profesorado de Religión” en España y diagnósticos erróneos sobre los problemas reales y equivocan las explicaciones por las que existen, por lo que no pueden acertar en las propuestas de solución de los mismos, convirtiéndose en unos populistas de escasa talla, que enervan instintos y emociones y anestesian las inteligencias?. ¡Cuánto daño le llevan hecho al colectivo y cuántos viven engañados¡

3. Frente a esta realidad: unos 800.000 Empleados Públicos siguen teniendo contratos TEMPORALES en España, en el año 2020, cuando el Profesorado de Religión tiene contratos INDEFINIDOS, desde el año 2007. Y, desde el año 2007, el colectivo del Profesorado de Religión de España, gracias al Sindicato APPRECE, hace ya 13 años, está considerado legalmente Empleado Público, como Personal Laboral INDEFINIDO, de acuerdo con los artículos 8 y 11 del Estatuto Básico del Empleado Público, gracias a las enmiendas que, a través del PNV, introdujo el Sindicato APPRECE en el Senado, y el Partido Socialista las hizo suyas y las defendió en la Comisión de Educación del Senado, personalmente el entonces Ministro de Administraciones Públicas, Jordi Sevilla.

4. Si, como acusan los convocantes de la marcha en Madrid, los sindicatos los han vendido, los han engañado y los han dejado desamparados, hasta el extremo de haber tenido que crear en ENERO de 2020, el “Colectivo de Empleados Públicos en Abuso de Temporalidad”, al margen de los sindicatos, esas acusaciones no se le pueden hacer al Sindicato APPRECE, que, como Sindicato de sólo Profesores de Religión y para Profesores de Religión, hizo sus deberes cuando había que hacerlos, en el año 2007, defendiendo los derechos del Colectivo al que representa en España.

5. Y en el año 2020, el Sindicato APPRECE está defendiendo los derechos laborales del Colectivo -Profesorado de Religión, Empleado Público, con relación Laboral INDEFINIDA, con las Administraciones Públicas Docentes de España- mediante la exigencia del cumplimiento de la legalidad laboral vigente, ante el Tribunal Supremo y, ante las Administraciones Públicas, los Partidos Políticos,  la Iglesia y las otras Confesiones Religiosas, con la propuesta de “EL CURRICULO INTEGRADO, como solución para todos”, incluido el funcionariado docente que imparte la alternativa a las Enseñanzas de Religión, en todas las etapas educativas.

Si el Profesorado de Religión no respalda las propuestas que le aseguran su presente y su futuro ¿Dónde anda entretenido, perdiendo el tiempo, confundiendo y confundiéndose mutuamente?.

¿Dónde están las propuestas legales y viables para la España Democrática del siglo XXI de otros sindicatos?.

6. Mientras otros montan “chiringuitos para su gloria particular”  y “Gestorías” con el nombre de sindicatos y crean problemas administrativos, como atascar, por ejemplo, el Ministerio con demandas individuales, cuando se trata de los derechos de todo el Colectivo, pisoteando los derechos de otros compañeros, para privilegiar a los suyos, a cambio de…APPRECE, el Sindicato del Profesorado de Religión en España, como lo es SNADIR, en Italia, tiene la autoridad moral más que suficiente, para criticar duramente el  veneno del individualismo y de la confrontación personal, de la insolidaridad, de la defensa de los derechos individuales por encima de los comunes…y hace una llamada a la responsabilidad de todos y a la unidad de acción que necesita hoy el Colectivo en España y en la Unión Europea, pero para servir al Profesorado de Religión Confesional y a su opción del Currículo Integrado.

                         España, 15 de febrero de 2020

1. Si importante es tener claras las ideas del Proyecto con el que se quiere construir, no menos lo son hacerlo, por fases, en los momentos adecuados y en circunstancias propicias, máxime tratándose de un proyecto tan complejo como lo es el del Profesorado de Religión, en la escuela pública de una España plural y de ideologías contrarias en lo relacionado con las enseñanzas de religión y de su profesorado.

2. La fase de mayor calado fue cuando en la LOE hubo que concretar las bases legales de la relación laboral del Profesorado de Religión con las Administraciones Educativas y quedaron aprobadas en la Disposición Adicional Tercera, que la LOMCE no modificó y que, en la reforma de la que se habla ahora, tampoco se va a tocar, con lo que el punto de partida ya lo conocemos y, además, tenemos la experiencia de haberlo vivido durante más de una década.

3. Su posterior desarrollo en el Real Decreto 696/2007, de 1 de junio, regulando las relaciones laborales con la Administración Pública supuso avanzar en la concreción del marco legal necesario, que nunca tuvo el Profesorado de Religión. Si también se hubiera aprobado la propuesta sindical propia para el Profesorado de Religión, que figuraba en el borrador del Real Decreto, no se habrían perdido tantos años ni se hubiera llegado a la atomización sindical actual ni a las diferentes políticas sindicales, algunas contrarias y contradictorias, que en el Ministerio han definido como el "ejercito de Pancho Villa" donde hay tantas "soluciones a los problemas" como profesores, con lo que no es fácil conocer cuales son los intereses del conjunto de España.

4. Cuando en el año 1999, la Conferencia Episcopal y el Gobierno de España firman, hace ya más de 20 años, el Convenio actualmente vigente, el Profesorado de Infantil y Primaria pasa a ser considerado trabajador por cuenta ajena, dependiente de la Administración Pública, y a formar parte del régimen general de la Seguridad Social, a tener su contrato y su nómina y a contar con una mayor seguridad jurídica y unas condiciones laborales dignas.

5. La otra fase esencial fue la inclusión, en el año 2007, como empleado público, en los artículos 8 y 11 de la Ley del Estatuto Básico del Empleado Público y quedar definido como Personal Laboral Indefinido, con contrato regulado en el Real Decreto 696/2007. Durante más de la década se han producido avances importantes, como son los reconocimientos de trienios y de sexenios, como complementos retributivos, que han mejorado sus condiciones laborales.

6. Pero también quedaron abiertas puertas, por donde se han venido produciendo situaciones dolorosas, que han afectado a bastantes profesores/as de Religión, que, cada vez más se han ido haciendo numerosas, hasta que, en este curso, han afectado a Autonomías enteras, como ha sido el caso de Aragón y a las Ciudades Autónomas de Ceuta y Melilla y que tambien está llegando a otras Autonomías, como Castilla y León, Asturias o la propia Comunidad Valenciana, por citar ejemplos varios, con minoraciones de contratos, que hacen imposible mantener un proyecto de vida personal o familiar dignos.

7. Y las Administraciones Públicas han ido actuando sin unas referencias legales claras, dando pie a la interposición de demandas individuales, que con los obligados recursos a instancias superiores, suponen un auténtico "vía crucis" en el tiempo, de forma que puede hacer mucho daño a las personas, dejándolas "tocadas" para siempre. Por lo que no podemos continuar ni un minuto más con esta práctica  unilateral de desregulacion, como si no lo estuviera.

8. El Recurso de APPRECE ante el Tribunal Supremo, en defensa del Profesorado afectado en minoraciones de los contratos indefinidos, pretende que, si tienen que reducir horas de trabajo, con respaldo judicial, se aplique  al Profesorado de Religión ante situaciones adversas, el mismo Procedimiento, que obliga a las Administraciones Públicas a usarlo para sus empleados públicos, como corresponde al Estado de Derecho, que es España, con idea de dialogar y negociar fórmulas legales, que respeten los derechos de todos, mediante el PROCEDIMIENTO, que desde el año 2012, es la norma que debe aplicar la Administración Educativa.

9. Todos debemos respetar la norma que regula estas situaciones, estando cada uno en su lugar y haciendo uso de las competencias que les correspondan legalmente, en lo que se refiere a las relaciones laborales, que son con las Administraciones Públicas y el propio Profesorado sepa que el Procedimiento tiene sus propias exigencias legales, como son las de respetar los principios constitucionales y los derechos adquiridos. Conseguida esta fase del Proyecto, podremos abordar con mayor tranquilidad todo lo que se refiere a los Curriculos de Religión y sus alternativas y a la calificación de las mismas, para, solucionado el mayor problema del Profesorado de Religión que son las enseñanzas de Religión Confesional  con sus alternativas de Educación en Valores y sus mismos horarios,  mediante la fórmula del CURRICULO INTEGRADO, dedicar el tiempo a la última fase del Proyecto, que consiste, desde la legalidad vigente, la de concretar las bases legales para que el Profesorado de Religion, forme parte de las plantillas orgánicas de los colegios, como personal laboral FIJO.

10. Esta última fase del Proyecto Legal (o Estatuto Marco) para el Profesorado de Religión de España, que hemos ido construyendo, unos con más aciertos que otros, es compleja, pero desde la legislación vigente, es viable y posible, siempre que aparquemos los extremismos que a nada bueno conducen, y desde el respeto al Estado de Derecho, nos pongamos manos a la obra, todos en la misma dirección y eliminamos lo que sea obstáculo o impedimento para lograrlo, cuanto antes mejor.

                                  España, 1 de febrero de 2020

1. El día 20 de noviembre de 2019, en Torretriana, Sede de la Consejería de Educación del Gobierno de la Junta de Andalucía, a las 12.00 de la mañana, la Viceconsejera de Educación, con altos cargos de su Departamento, se reunió con representantes de 6 sindicatos y expuso un plan para hacer frente a varios retos importantes que, en Andalucía, tienen las Enseñanzas de Religión Confesional y su Profesorado de la Enseñanza Pública. Este es el hecho noticiable.

2. El Sindicato APPRECE, cuya razón de ser es sólo la defensa de las enseñanzas de la Religión Confesional en la escuela pública y la dignificación de su profesorado, reconoce públicamente que es la primera vez, que se encuentra con unos políticos con muy buenas intenciones (lo que otros llaman "voluntad política") de hacer frente a viejos problemas, desde los siguientes compromisos:

2.1. Normalizar los HORARIOS DE RELIGIÓN, en la Educación Infantil, en la Educación Primaria, en la Educación Secundaria Obligatoria (ESO) y en el Bachillerato, en los próximos meses, para que se apliquen en el próximo curso 2020/2021, cerrando una época, demasiado larga, de incertidumbres, inseguridades y creación de problemas permanentes, sin necesidad alguna y por una falta de coordinación, impropias de este siglo. Esperamos que NADIE "meta palos en la rueda" para que esta Consejería no pueda lograr su objetivo.

2.2. Negociar, después de más de 40 años, las transferencias del Profesorado de Religión de Infantil y Primaria  del Ministerio e Educación a la Junta de Andalucía, a ser posible para que lo esté antes de que comience el curso 2021-2022. El que sea este Gobierno  de Andalucía el que las haya solicitado, nada más que la iniciativa, merece el aplauso de todos los andaluces de bien, porque era inexplicable que, durante tantos años, el Gobierno de España las incluyera en su lista de "pendientes" y fuera la anterior Consejería de Educación, la que no le prestara el menor interés. El giro dado en esta Consejería  es, por tanto, de 180 grados y una prueba de que la POLITICA está para solucionar problemas y no para crearlos. Esperamos que todos los intervinientes estemos a la altura de las exigencias de unas transferencias de un grupo de profesionales de la educación, que son empleados públicos de las Administraciones Públicas y que, por tanto, no debe haber dificultades importantes para ser transferidos del Ministerio a la Junta de Andalucía.

2.3.  Negociar y firmar el I Convenio Colectivo del Profesorado de Religión de Andalucía, antes de que termine el presente curso académico 2019/2020. Y vamos a partir del IV Borrador del Convenio Colectivo, que se negoció con la Dirección General del Profesorado y de Gestión de RR.HH,  hace más de 7 años y que permanecía "congelado" sin que nadie diera explicaciones, como "ejemplo" de una política educativa, que se califica por sí sola. El Convenio será para todo el Profesorado de Religión de Andalucía, Infantil-Primaria y Secundaria. Una necesidad, que los sindicatos hemos solicitado en bastantes ocasiones y cuya respuesta ha sido siempre el silencio, hasta que, por fin, esta nueva Consejería de Educación va a ultimar la obra.

2.4. Elaborar unas Instrucciones de la Consejería para que se apliquen en el curso 2020/2021, que unifiquen los criterios y las actuaciones de las 8 Delegaciones Territriales de Educación de Andalucía y se eliminen las discriminaciones y las actuaciones, sin una base legal, de unos y otros. El que sea el Sr. Inspector General de la Consejería de Educación, el que va a coordinar la elaboración de estas Instrucciones, lo dice todo.

3. Todo un "plan de gobierno", a corto y medio plazo, que, con la colaboración y el esfuerzo de todos los interesados y afectados, lo podemos sacar adelante y que el Sindicato APPRECE aplaude y está comprometido para mostrar que la política sirve, si es eficiente y resuelve los problemas, como confiamos que vamos a hacer en Andalucía, con la vista puesta en el resto de España.

4. Adjuntamos en el archivo que acompaña a esta información un resumen de lo tratado en la reunión del 20-11-2019.

                        Andalucía, 29 de noviembre de 2019